«El pescador de palabras escondidas», de Jaime Huenún

 

Jaime Huenún

(Chile, nación Mapuche, 1967)

  El pescador de palabras escondidas

 

Nada rima con nada

amor rima con dolor,

viento rima con viento,

muerte rima con Dios.

 

***

Animales sin Dios ni ley

se toman los centros comerciales.

Jaguares miran zapatillas Nike,

pumas sudamericanos rugen

en las orinadas escaleras mecánicas.

Serpientes reptan por las noches

hacia solitarios salones de belleza.

Venados suben al atardecer

hasta el vacío patio de comidas.

Sólo los macacos todavía tienen fe

en el inútil regreso de los hombres.

 

***

Señales nos envía el futuro del muerto,

un mar que apenas moja

las rocas de la tarde,

bullicio de cabezas alzadas que desean

descansar en mil palabras

sin lengua ni sentido.

 

****

Ustedes que todo lo poseen,

desciendan a mi río ya menguante,

abracen mi edad desconocida,

y bailen junto al fuego redentor.

 

***

El futuro del futuro

es un estrecho camino de subida

por el que todos regresarán.

 

***

Generación viene, generación va.

Herejes y eruditos,

chacales y ermitaños.

Y aunque todo borra el viento,

todo vuelve a renacer.

 

***

Hay rostros sin destino

en los trenes subterráneos.

 

***

Ahora que en el pueblo

ofrecen globos blancos

al paso de la muerte,

recuerdas maravillas,

mentiras de vecinos

borrachos bajo el sol.

 

***

Quieres un país para vivir.

Quieres un país para morir.

Quieres un pequeño mundo

sin sol ni oscuridad.

Grandes Obras de

El Toro de Barro

Horacio Antón

El grande armario vacio de Antoine

Colección Nuevos Poetas

Ediciones El Toro de Barro

Carboneras del Guadazaón, Cuenca

«Cisne de mí», de Jaime Huenún

 

Jaime Huenún

(Chile, nación Mapuche, 1967)

 Cisne de mí

 

 
Cisne de mí, negrura de mi cuello
que oculto bajo el cielo de las aguas turbias,
hundido el corazón, perdido el canto,
lejana la bandada, de mi sangre 
                                                       sangro.
 
Solitario soy la herida de la noche,
la luna me congela el corazón y el sueño,
las estrellas caen y queman mi plumaje,
sobre el lago pardo  respiro y  
                                                   amanezco.
 
Escuchad, hermanos, al mar entre los árboles,
la inmensa soledad de las oscuras olas,
escuchad el trino del sol bajo las piedras,
la voz de los yacentes viajeros de la tierra.
 
El día que comienza en los castos nidales,
el día de totora, de barro y transparencia,
será para doblar mi cuello en herbazales,
será para rendirme a la mortal belleza
 
que me trae el viento de las altas montañas,
la neblina verde que crece y se dispersa,
el silencio de oro de la tarde en la arena,
el vuelo de los míos sobre aguas eternas. 

INCHE TA PIUPIUKÜRÜPEL

 

  

Inche ta piupiukürüpel, tañi kurü topel ta llumümnien 

ta chi trufken nge chi ko mew, 

punwiley ñi pewkemew, tripalay ñi ülkantun, 

                                                                       kamapuley ñi kiñel trokin, tañi mollfünmew                                                                                                                   mollfüken.

 

Kizulen pun allfeñ ta inche, 

chi ale fishkülmakeey mew tañi piwke ka tañi umag, 

chi pu wangülen nagkey  arelmakeeneu tañi pichun 

tachi kolü lafkenmew, neyütun 

                                                                            fey trafen.

 

Allkutuafimün, pu peñi, chi lafken rangi pu mawiza, 

ta chi fütra kishulen tachi trumin Aunanko, 

allküfimün ñi triliw ta chi antü minchekuramew müley,

ñi zugun chi pu nampulkafe  mapu mew.

 

Chi antü tuwkey chi zañemew, 

tachi tromen ñi antümew, chi chapadke, 

ayong fey tañi ponoram ñi topel, 

ta ütünentumew feype tañi nagam tañi laan azgelumew 

 

ta küpalelenew chi küruf ta fütrake mawiza mew, 

chi karütremkey fey tremkey ka nankey, 

chi milla ñiküfküle nagün antu kuyümmew,

ñi müpun ñi inchengen ta chi wenteko. 

 

 Nota del Editor:  en el año 2004, toda la población de Cisnes de Cuello negro del Santuario chileno Amwandter, en las cercanías del Río, Cruces aparecieron muertos. Fue una tragedia que nunca tuvo respuesta.

Grandes Obras de

El Toro de Barro

Carlos Morales, "Coexistencia (Antología de poesía israelí –árabe y hebrea– contemporánea”
Ed. El Toro de Barro, Carlos Morales ed.
Tarancón de Cuenca, 2002.

edicioneseltorodebarro@yahoo.es

PVP 10 euros.

«Los nuevos pueblos», de Raúl Zurita

 

Raúl Zurita

  (Chile, 1950) 

Los nuevos pueblos

Y era tu cara el borde de estos cielos,
el manto mío de las estrellas.
Al mirar hacia arriba no vi nada
sino tu permanencia, las pinturas
de tu rostro, la deriva de tus antepasados
inundando las altas nubes. Esos son los ríos que se abren.
En otro tiempo fuimos encontrados
y ya vivimos en las primeras células,
en los abismos de los mares,
en las primitivas danzas que el asombro
le ofreció al fuego.
Por eso somos ríos que se abren, brazos, cauces,
torrentes arrojados de un agua única y primigenia
Nada se diferencia de lo que somos y nada de lo que es está fuera de nosotros.
Tú resumes las viejas tribus, las cacerías,
los primeros valles sembrados
y mi sed recoge en ti toda la saga de
este mundo. No son mitos,
el mito es la mentira:
que sólo existimos una vez,
que cada uno es sólo uno.
Todos viven en ti y tú vives.
Las olas del tiempo inmemorial
y las estrellas.
Oh sí manto mío de mis estrellas;
la noche te habla antes de sucumbir
al día, las grandes batallas perdidas,
el pasto de los antiguos clanes y de las tribus
remontando por nuestros cursos el corazón

de los caminos del corazón y tus tocadas praderas.

Grandes Obras de 

El Toro de Barro  

Salomón, "El Cantar de los Cantares”

Versión de Carlos Morales

Col. «Cuadernos del Mediterráneo»

Ed. El Toro de Barro,

Tarancón de Cuenca, 2003.

edicioneseltorodebarro@yahoo.es

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"Ceremonia de amor" mapuche, de Jaime Huenún

Jaime Huenún

(Chile, nación Mapuche, 1967)

Poesía ancestral chilena

de la cultura mapuche

Ceremonia de amor

 Los árboles anoche amáronse indios: mañío e ulmo, pellín

e hualle, tineo e lingue nudo a nudo amáronse

amantísimos, peumos

bronceáronse cortezas, coigües mucho

besáronse raíces e barbas e renuevos, hasta el amor despertar

de las aves ya arrulladas

por las plumas de sus propios

mesmos amores trinantes.

Mesmamente los mugrones huincas

entierráronse amantes, e las aguas

cholas abrieron sus vertientes alumbrando, a sorbos

nombrándose, a solas e diciéndose: aguas buenas, aguas

lindas, ay pero violadas somos aguas Rahue,

plorosas Pilmaiquén, floridas e parteras e aún felices

las arroyos que atraviesan como liebres

los montes e los cerros.

E torcazos el mesmo amor pronto ayuntáronse

los Inallao manantiales

verdes, las Huaiquipán bravías

mieles, los Llanquilef veloces

ojos, las Relequeo pechos

zorzales, las Huilitraro quillay

pelos tordos, los Paillamanque

raulíes nuevos.

Huilliche amor, anoche amaron más

a plena chola arboladura, a granado

cielo indio perpetuo

amáronse, amontañados

como aguas potras e como anchimallén encendidos, al alba

oloroso amáronse,

endulzándose el germen lo mesmo

que vasijas repletas de muday.

Nuestro agradecimiento a la

 Revista Descontexto

Recomendamos consultar el

  Diccionario mapuche-castellano

Grandes Obras de 

El Toro de Barro

Juan Ramón Mansilla, "Una habitación en rojo"

Col. La piedra que habla

Ed. El Toro de Barro, Carlos Morales ed.

Tarancón de Cuenca, 2011.

PVP: 10 euros

edicioneseltorodebarro@yahoo.es