Víctor Toledo
(México, 1957)
En el bosque está
Dios
En el bosque está Dios pero el
hombre se empeña en alejarlo.
Rilke
bebía las grandes lejanías
(las
infinitas extensiones de la madre Rusia)
para
ver la Presencia, la grandeza celeste de Dios
mas el
hombre alejó lo divino tras la revolución.
Traje a
un demonio (director de un diario) a defender al bosque
(que
arrullaba en sus copas al mar
y éste
al viento recién nacido con su dorada piel)
pero
otro demonio sin coplas (tomando forma de política cortesana)
lo
terminó por apartar.
¿Por
qué depender de los demonios
para
salvar la selva. Para salvar a Dios?
Es una
pregunta que le hago a Dios: creo que me escucha, me responde
pero no
lo comprendo bien.
Está
Dios en el bosque: la cabaña del Ser
-con
pífanos y ninfas nos da su epifanía-
pero el
hombre se empeña en destruirlo, no lo re-conoce
y
cuando alguien se lo quiere mostrar (para que no lo arrase)
no lo
puede ver, sumido como está en su inmediatez
en su
endemoniada liquidez, en sus in-versiones de la realidad
inmersiones
en la oscuridad (construir es destruir).
Canta
la luz en el bosque, surge el Ser
pero
pocos escuchan este canto
los
pájaros maravillosos son brillos de estos rayos
la luz
vuelta música -colores de aromas-
Palabras
con que Dios quiere darse a los hombres a entender.
En la
noche del bosque
en su surco profundo
Dios
lanza las estrellas: granos, letras, conteniendo todos los alfabetos
(semillas
de la fertilidad del infinito, avecedarios del ser)
para
alimentar sus aves que se forman de los colores de la aurora
la noche desgarrada
para
darnos su mensaje.
Pero no
escuchan los hombres, el cántico de aroma
no ven
la teofanía, enredados en el ruido
maquiavélico
de máquinas (los ladridos de gozques)
que
taladran dragones
que
destrozan los goznes, que deshilan el bosque
que
desatan satánicos nudos, del Tiempo del Sueño
A la voz que nos Dio.
Alabos que dio
Ala bosque Dios.
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de Víctor Toledo
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